Nuestra Imagen
·
Aniversario de la radio XEETCH
·
Globalización Cultural
Por Raúl Campoy Robles
Navojoa,
Sonora. 10 de Marzo de 2014.- La celebración del 18 aniversario de la radio
XEETCH en el municipio de Etchojoa, donde se reunieron millares de indígenas de distintos grupos étnicos de México sirvió de marco para confirmar que
gradualmente se está registrando una
pérdida de la esencia
cultural derivada de distintos
factores.
Si bien en
este espacio no se discutirán las variables inherentes al paso del tiempo y a
la globalización que, en los últimos años ha ido desplazando a las etnias, en este caso y para
contextualizar, la yaqui y mayo,
si serán abordados aspectos que
en principio es preciso no ignorarlos
para la preservación de ambas
culturas.
No se trata
nada más de celebrar eventos como el
aniversario de la radio también conocida como La Voz de los Tres Ríos y
observar una exposición de sus usos y costumbres, en presencia de autoridades municipales, del Delegado Estatal de la CDI, José Luis Germán
Espinoza; la Directora de Cultura de CDI, Ludka de Gortari Krauss, e invitados especiales, sino de ver más allá del
significado del evento.
Para nadie
es un secreto que la pérdida de la organización social tradicional de las
culturas en referencia es una realidad y
que, poco se hace para preservarlas al paso del
tiempo. Si bien es cierto que en Sonora han persistido las etnias gracias a su afán, deseo
y la estrategia de los pueblos originarios de darle continuidad a su cultura
tradicional, también es una certeza que enfrentan factores adversos como la
modernidad y entre otros el
desplazamiento de las lenguas maternas
por el español, la falta de oportunidades el aspecto económico y otros
no menos importantes.
En este contexto, y sin olvidar que
también se han ido perdiendo gradualmente
aspectos relacionados a su vestimenta, alimentación y entre otros sus
usos y costumbres, tanto a yaquis como a mayos
les ha golpeado, por llamarlo de
alguna manera, la falta de una política
propia que enfrente el uso creciente del
español en sus comunidades y que promueva el uso de la lengua indígena, con mayor
énfasis entre los mayos, de eso no hay la menor duda, ya que muchos de ellos se avergüenzan de hablarla entre los blancos,
lo cual es una total aberración.
También es cierto que existen
esfuerzos por parte de instituciones del
estado para mantener ambas lenguas, como
el Instituto Nacional Indigenista (INI),
la escuela bilingüe y algunos de los promotores culturales de la Dirección
General de Culturas Populares e Indígenas (DGCPI), pero no se registran avances
importantes para revitalizar la lengua materna, constituyendo una verdadera lástima.
Entre los pocos intentos por revertir el
problema del desplazamiento de la lengua mayo se cuentan las actividades que han
desarrollado los centro de cultura de El Júpare, Huatabampo y Buaysiacobe, Etchojoa En esos lugares se han impartido talleres de
lengua indígena para niños monolingües en español, pero éstos no han tenido
continuidad.
Se suma la
actividad de la radio del INI (XEETCH) que transmite en mayo, yaqui, guarijío, aunque requiere de más
horas dedicadas al fomento de la lengua materna
y competir además, con las
radiofusoras comerciales mismas que toda su programación es en español y por
ende capturan un gran público
radioescucha en toda el área indígena.
En conclusión, se requieren políticas que reviertan el
problema a través de programas que permitan reivindicar el uso de la lengua indígena y asegurar la conservación de estas culturas en el largo plazo, mientras eso no suceda, el
proceso gradual del desplazamiento del español sobre las lenguas yaqui y
mayo su extinción avanzará su inexorable
curso.
Por su atención gracias.
